le Mfdc par la bouche d'Antoine Diamacoune, présenté comme le principal collaborateur (?) du commandant en chef (?) du maquis du Mfdc par Walf vient encore de se livrer à un exercice de haute voltige. Il parait que ce mec n'a que le mot paix à la bouche et n'attend qu'une chose : des négociations avec le gouvernement. Il a même l'outrecuidance de présenter la libération des otages comme un geste de paix en oubliant qu'avant de les libérer ils les avaient d'abord kidnappés, ce qui peut difficilement être présenté comme un geste amical...

Reçus un mail aujourd'hui dont voici le texte (le titre est de moi):Bonjour,Pour votre information, voici le petit message que je viens de mettre dans un forum sur un site sénégalais (http://www.au-senegal.com) "Je viens d'effectuer un calcul statistique par rapport aux artistes...

Il ya quelques jours, je discutais avec un ami. Nous parlions de musique. Je lui racontais qu'il y a quelques années j'avais proposé au directeur d'une station de radio régionale de monter une émission sur les musiques du monde. cette proposition n'avait pas été acceptée parce que, disait le directeur de la station, cela n'intéresserait personne. Je lui avais demandé ce qui lui permettait une telle affirmation. Pas de réponse crédible, une simple certitude...

S'il est encore difficile d'appréhender les effets globaux de la scolarisation des filles en Afrique, la monté des filles ne s'opère pas sans remise en cause, défense et réévaluation des statuts. Les études de cas sur la scolarisation des filles nous incite à nous interroger sur les rapports école / société, sur l'influence de l'éducation scolaire des filles sur le plan de la construction des rapports homme/femme. Quel set l'influence réelle de la mise à l'école des filles sur le statut des femmes et de quelles façons s'opère alors les rajustements masculins ? Ces questions montre les limites au rôle supposé émancipateur de l'école. Les jeunes filles instruites parviennent-elles vraiment à échapper au contrôle des hommes ou passent-elles simplement d'un type de soumission  à un autre ? Il est vrai que l'école a permis l'émergence d'élites féminines économiques et politiques, mais le statut des plus défavorisées ne s'est pas amélioré. Pour les populations africaines, la femme africaine est ce personnage oublié, qui vaque inlassablement au ménage, son enfant sur le dos, elle est la plue démunie. Cependant si la mise à l'école des filles est souvent perçue par les populations africaines comme un facteur de désordre social, c'est bien ce désordre social qui impose positivement une remise en cause des hiérarchies présentes qui engendre de nouvelles normes sociales. Presque dans tous les pays africains, on parle de la scolarisation des filles, dans certains pays il es...

La sociologue donne comme étant une des causes du divorce au Sénégal, l'anthropophagie ! Je serais curieux d'en savoir un peu plus.source : Le SoleilA Dakar, 1/3 des mariages se termine par un divorce, selon les enquêtes et les estimations qu'une sociologue, le Dr Fatou Binetou Dial, a pu faire. Au cours d'une conférence, elle estime que les couples qui dépassent les 5 années ont une chance de survivre.

Le Sénégal vit une fin de règne. Les problèmes du pays sont royalement ignorés du gouvernement, le dialogue social n'existe plus depuis longtemps, les lois sont tripatouillées à souhait, pour durer encore un peu... Et, pendant que le peuple essaye de faire face aux multiples hausses de prix de produits de consommation courante, une race de nouveaux riches jouisseurs et insolents étale sa richesse aussi soudaine qu'incompréhensible.

Le Sénégal vit une fin de règne. Les problèmes du pays sont royalement ignorés du gouvernement, le dialogue social n'existe plus depuis longtemps, les lois sont tripatouillées à souhait, pour durer encore un peu... Et, pendant que le peuple essaye de faire face aux multiples hausses de prix de produits de consommation courante, une race de nouveaux riches jouisseurs et insolents étale sa richesse aussi soudaine qu'incompréhensible.

Je recois des quantités de mails provenant du blog. Quelques fois des demandes de renseignements, d'autres fois des félicitations pour le blog, (si, si mais ma modestie naturelle m'interdit de vous en dire plus), de temps en temps, des lecteurs réguliers du blog, le plus souvent ces mails sont désagréables, volontiers injurieux voire menaçants. J'essaye de répondre à tous, avec une attention toute particulière pour les mails désagréables...Il y a quelques jours, j'ai effacé un commentaire ordurier, le lendemain, son auteur me sommait de lui donner des explications sur cette censure, l'insolent !Bip Bip ! Faut pas trop me pousser pour répondre à ce genre de mail....

Je recois des quantités de mails provenant du blog. Quelques fois des demandes de renseignements, d'autres fois des félicitations pour le blog, (si, si mais ma modestie naturelle m'interdit de vous en dire plus), de temps en temps, des lecteurs réguliers du blog. Mais le plus souvent les mails sont désagréables, volontiers injurieux voire menaçants. J'essaye de répondre à tous, avec une attention toute particulière pour les mails désagréables...Il y a quelques jours, j'ai effacé un commentaire ordurier, le lendemain, son auteur me sommait de lui donner des explications sur cette censure, l'insolent !Bip Bip ! Faut pas trop me pousser pour répondre à ce genre de mail....

Reçu du musée Dapper de Paris le communiqué suivant :Un ouvrage de référence manquait à la traite négrière, l'esclavage et leurs abolitions. Comment transmettre cette histoire sans outil adapté ?L'auteur a conçu un abécédaire pour combler ce vide. Cet ouvrage évoque les différents aspects de l'histoire des anciennes colonies françaises soumises à l'esclavage (Martinique, Guadeloupe, Guyane, La Réunion et Saint-Domingue / Haïti). Ce qui permet de comprendre que cette histoire partagée fait partie intégrante de l'histoire nationale. L'iconographie abondante et diversifiée sollicite l'imaginaire et constitue un support pédagogique de première qualité. Cet Abécédaire de l'esclavage des Noirs est un ouvrage de sensibilisation indispensable.

Reçu du musée Dapper de Paris le communiqué suivant :Un ouvrage de référence manquait à la traite négrière, l’esclavage et leurs abolitions. Comment transmettre cette histoire sans outil adapté ?L’auteur a conçu un abécédaire pour combler ce vide. Cet ouvrage évoque les différents aspects de l’histoire des anciennes colonies françaises soumises à l’esclavage (Martinique, Guadeloupe, Guyane, La Réunion et Saint-Domingue / Haïti). Ce qui permet de comprendre que cette histoire partagée fait partie intégrante de l’histoire nationale. L’iconographie abondante et diversifiée sollicite l’imaginaire et constitue un support pédagogique de première qualité. Cet Abécédaire de l’esclavage des Noirs est un ouvrage de sensibilisation indispensable.

Tout le monde voudrait nous convaincre que la crise casamancaise est derrière nous. Je n'en ai jamais rien cru. Si les troubles sont de basse intensité, ils sont néanmoins réguliers. Cette fois ci, le Mfdc a enlève 18 personnes le week end dernier dans un village de la communauté rurale de...

Tout le monde voudrait nous convaincre que la crise casamancaise est derrière nous. Je n'en ai jamais rien cru. Si les troubles sont de basse intensité, ils sont néanmoins réguliers. Cette fois ci, le Mfdc a enlève 18 personnes le week end dernier dans un village de la communauté rurale de...

Toujours égal à lui même, Khadafi le guide libyen a stupéfié  son auditoire ougandais, lors de la clôture officielle du festival afro-arabe à Kampala. Habitué des déclarations fracassantes qui laissent muet son auditoire et qui font rire quelques minutes plus tard, il a en effet préconisé que les dirigeants visionnaires doivent rester au pouvoir à perpétuité.

Wade a rencontré le Khalife général des Tidianes, lundi à Tivaouane. C'est à partir de l'arrivée de Wade dans la ville que les avis divergent. Le journaux et les radios disent avoir entendus la foule huer Wade et la scander que la vie est chère. Farba Senghor, qui ne saurait dire que la vérité sans arrières pensées, concède tout au plus avoir entendu 2, 3 talibés de 12 ou 13 ans dirent que la vie est chère, mais juste pour rigoler, qu'est ce qu'ils peuvent bien y comprendre les talibés. Hein ! Je vous le demande !